海容将这几年业余写成的翰墨结集出书，命名为《此快慰处》。在她笔下，当下的活命与顾忌里的全国互为参照，那些最具价值的东说念主生履历，从顾忌深处回生。不错说，是对闾里的想念激活了她的创作空想。

    她饱含感德之情，书写着闾里那片山水中的东说念主和事，陈赞养育她的那片地盘的亲情、友情和爱情，这些翰墨全部串联到系数，大别山南、长江北岸那片丘陵和平原上也曾过往的东说念主与活命明晰地呈目前咱们目下，这不仅是对闾里活命的礼赞，更是一首韵味悠长的筹划芳华的抒怀诗。

    海容写了一些闾里的原征象，但这些仅仅活命的布景，她更选藏的是父老乡亲和许好多多鲜为人知的庸东说念主物。

    海容说到我方的写稿主义：开导自我价值并给眷属留住史料。在迤逦多地并不休变换行状单元和岗亭的经过中，写稿成了她倾吐自我风光及与外部全国疏导的方式，迁移让海容以历史眼神注视个东说念主劝诫的价值，为仍是凝固为历史的大期间提供别具一格的个东说念主叙事，通过细节遴荐和剪裁，回生了往常某些历史场景。

    对自我价值的追求，则荫藏着女性刚劲的觉悟，她想告诉那些关爱我方的九故十亲，不管在什么岗亭，我方齐会勤奋作念好，因为我方是大别山的男儿，大别山培养了她刚劲反抗、醉心活命的天资。

    历史刚劲和自我价值的追寻，使得海容的作品，看似落魄不羁，以致絮絮聒叨，但却建构了一个属于我方的温馨全国。这个全国里，亲情让她感受乡村活命岁月的重荷而好意思好，父母的教悔、哥哥姐姐对她的选藏呵护国产自拍，一丝一滴，难以忘怀。肄业路上那些对我方有影响的憨厚和同学，让她心生感恩。

    这些琐碎的日常活命和个东说念主的履历，老是和大别山的民情民俗粘连在系数，关于领有相似活命履历和布景的东说念主们，阅读海容的翰墨有一种很强的代入感，仿佛我方穿越时空纯正，再次体验成长岁月里的活命与场景，同也曾青涩的自我进行一次心灵的对话。

    海容的父亲家庭身分不好，在阿谁以身分定东说念主品、定行状的年代，他很侥幸地成为城里东说念主，行状上，勤勤恳恳，大公至正法不阿贵，对家有行状感，对孩子严厉，像大别山南的好多父亲同样，他们爱子女，却穷乏抒发情谊的方式，以至于和孩子的相关并不融洽，恰正是这种不融洽的方式，彰显父爱的格外魔力。海容写出了父亲的严厉以致历害，也写出我方对父爱厚实冉冉深远的经过。

    计划经济期间，海容的父亲是公家东说念主，母亲则在乡下种田，那时这叫“半边户”，不错遐想，既要侍奉孩子，又要参加坐蓐行状的母亲，是何等阻隔易。海容写出了父母文化脉络、活命环境及个性的相反，更写出了父母的互相包容结伙和相互呵护。他们可能莫得绵绵情话，但相依为命的老婆情，让东说念主感动。

    母亲升天前，刚强的父亲为我方的女东说念主写了一首诗，将内疚、感德和对婚配活命的总结融入其中：“今生难补歉疚意，下世再续鱼水情。心心相印已到老，若何桥畔君先行。”

    这亦然咱们大别平地区多如牛毛父母的缩影，他们在劳苦中互相提拔，侍奉儿女，人命干涉终末的薄暮时，不说我方赐与对方些许，而是内疚我方赐与对方太少。这即是父辈的爱情。

    海容的敷陈讲话温婉平素。用心挑选的一些字、词，蕴含着私有的地域文化元素，唯有浸淫其中的东说念主，智力体会其言语背面的全部语义。而当你知说念这个词的内涵，就禁不住发出会心的含笑。“超支坨子”就属于阿谁远去期间的语词。莫得在大别山农村活命过，莫得在坐蓐队挣过工分的东说念主，玩忽无法答理其中的道理，它隐含了长者对活命职守的戏谑、对孩子的怜爱，还有愿望得不到满足的自我哄笑和劝慰。

    海容文笔精湛，一些狭窄的事情经过她的敷陈也变得灵动起来，饶特道理道理，而一些咱们肃肃的东说念主，经过她三言五语地勾画，精风光质、秉性特征涉笔成趣。

    不管是亲情友情爱情如故师生情，海容的翰墨齐和闾里筹划在系数。正是土壤芬芳的闾里叙事，让海容晓悟到想考的魔力、翰墨的价值、风光的力量。写稿使她得回自我隔断与满足，得回内心的悠闲与缓慢。

    因为用情太深，她以致过滤掉了顾忌中暗澹的颜色，即便写到活命的逆境，亦然积极和乐不雅，我认为作者以这么的姿态切入活命无可厚非，因为履历过的灾难仍是内化为个体隆盛的精神力量，成为克服艰辛的叩门砖。

    不错这么说，闾里赐予了海容成长岁月的难得钞票。这似乎考证了作者余华对闾里的体验：“唯有离开了你最肃肃的处所，你再追想，才知说念信得过的钞票在那儿”。

    咱们这代东说念主，也曾怀揣瞎想，把远隔闾里看成计较国产自拍，仿佛唯有走得更远，智力飞得更高，智力确证我方东说念主生的生效，然则比及岁月堆积到一定的年岁，不管咱们身处何处，闾里永远被安放在心灵最柔嫩的处所，成为无法割舍、永不忘却的心灵家园。